एक गांव जहां औरतें अपने पोते और नाती से शादी करती हैं(Naati Pato Tradition)

(Naati Pato Tradition)मध्य प्रदेश के मंडला जिले के गोंडों में विधवा मिलना लगभग असंभव है। उनकी परंपरा के अनुसार, अगर किसी महिला के पति की मृत्यु हो जाती है, तो उसका विवाह परिवार के अगले अविवाहित व्यक्ति से कर दिया जाता है – चाहे वह उसका पोता ही क्यों न हो।

(Naati Pato Tradition)

अगर कोई पुरुष इच्छुक या उपलब्ध नहीं है, तो महिला को उसके पति की मृत्यु के दसवें दिन समुदाय के बुजुर्गों द्वारा विशेष रूप से डिज़ाइन की गई चांदी की चूड़ियाँ ‘पाटो’ (Naati Pato Tradition)भेंट की जाती हैं। इसके बाद, उसे विवाहित माना जाता है और वह उस महिला के घर में रहती है जिसने उसे चूड़ी भेंट की थी।

पतिराम वारखड़े के दादा की मृत्यु तब हुई जब वे केवल छह वर्ष के थे। उनकी मृत्यु के नौवें दिन, ‘नाती (पोते) पाटो’ की परंपरा के तहत, पतिराम का विवाह उनकी दादी, चमरी बाई से कर दिया गया।

बेहंगा गांव में रहने वाले 42 वर्षीय पतिराम कहते हैं, “बाद में, हमने पति-पत्नी के रूप में सभी धार्मिक समारोहों में भाग लिया। जब मैं बड़ा हुआ, तो मैंने अपनी पसंद की लड़की से विवाह किया क्योंकि समुदाय इस प्रथा के तहत विवाहित नाबालिगों को वयस्क होने पर पुनर्विवाह करने की अनुमति देता है।” हालांकि, उनकी पत्नी को उनकी दादी के पांच साल पहले निधन होने तक उनकी ‘दूसरी पत्नी’ की हैसियत से संतुष्ट रहना पड़ा।(Naati Pato Tradition)

आमतौर पर, इस तरह के रिश्ते में शारीरिक संबंध नहीं होते क्योंकि पति-पत्नी के बीच उम्र का काफी अंतर होता है। लेकिन अगर दोनों अंतरंग हो भी जाते हैं, तो समुदाय इसे अस्वीकार नहीं करता या इसमें हस्तक्षेप नहीं करता।

सुंदरो बाई कुर्वती, 75, की शादी ‘देवर पाटो’ की परंपरा के तहत उनके पति के भाई संपत से हुई थी, जो अब 65 वर्ष के हैं। “हमारे विवाह के दो साल बाद मेरे पति की मृत्यु हो गई। समुदाय के बुजुर्गों ने उनके श्राद्ध में भोजन करने से इनकार कर दिया क्योंकि मेरे जीजा शुरू में मुझसे विवाह करने के लिए अनिच्छुक थे। उनके सहमत होने के बाद ही बुजुर्गों ने भोजन किया। हम दशकों से खुशहाल शादीशुदा जीवन जी रहे हैं,” सुंदरो कहते हैं।(Naati Pato Tradition)

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